นาซิบ แปลว่าอะไร และมีบุคลิกลักษณะอย่างไร

[L-umar]

นาซิบ แปลว่าอะไร และมีบุคลิกลักษณะอย่างไร


นาซิบ ( ناَصِبٌ ) มีรากศัพท์มาจาก   نَصَبَ→ يَنْصُبُ→نَصْباً

นาซิบแปลว่า

ผู้ที่ตั้งตัวเป็นปรปักษ์; ผู้ที่คัดค้าน; ผู้ที่เกลียดชัง; ผู้ที่แสดงความเป็นศัตรูกัน

ในทางศาสนาอิสลามคำนี้ถูกนำมาใช้เรียก  มุสลิมที่เกลียดชัง หรือตั้งตนเป็นศัตรูต่ออะฮ์ลุลบัยต์ของท่านนบีมุฮัมมัด(ศ) ความเกลียดชังนาซิบอาจแสดงออกทางความคิด คำพูดหรือการกระทำ


พวกนาซิบในอดีตกับพฤติกรรมต่อต้านอะฮ์ลุลบัยต์


อิบนิหะญัรกล่าวว่า

أسد بن وداعة شامي (ت 137) من صغار التابعين ناصبي يسب قال بن معين كان هو وأزهر الحرازي وجماعة يسبون علياً

อะสัด บินวะดาอะฮ์ มรณะฮ.ศ.137 เป็นตาบิอีนรุ่นเล็ก  เป็นนาซิบด่าทอ   อิบนิมะอีนเล่าว่า เขากับอัซฮัรอัลหะรอซีและคนอีกกลุ่มหนึ่งด่าทอท่านอะลี

ดูลิซานุลมีซาน เล่ม 1 : 385 อันดับ 816
และมีซานุลอิ๊อฺติดาล เล่ม 1 : 207 อันดับ 816


อัซซะฮะบีกล่าวว่า

أزهر بن عبدالله الحرازى الحمصى يقال هو أزهر ابن سعيد.
تابعي حسن الحديث، لكنه ناصبى، ينال من على رضى الله عنه.

อัซฮัร บินอับดุลลอฮ์ อัลหะรอซี บ้างเรียกว่าอัซฮัร อิบนิสะอีด  เป็นตาบิอี มีหะดีษดี แต่เขาเป็นนาซิบ ด่าว่าท่านอะลี
อบูดาวูด / นะซาอี / ติรมิซี รายงานหะดีษของเขา

ดูมีซานุลอิ๊อฺติดาล เล่ม 1 : 173 อันดับ 699

خالد بن عبدالله القسرى
عن أبيه. عن جده، صدوق لكنه ناصبى بغيض، ظلوم.
قال ابن معين: رجل سوء يقع في على.

คอลิด บินอับดุลลอฮ์ อัลก็อสรี ชาวดามัสกัส เชื่อถือได้ แต่เขาเป็นนาซิบ  อิบนิมะอีนเล่าว่า เขาเป็นคนเลว พูดจาว่าร้ายท่านอะลี
อบูดาวูด / อะหมัดบินหัมบัล / อัลฮากิม รายงานหะดีษของเขา

ดูมีซานุลอิ๊อฺติดาล เล่ม 1 : 633 อันดับ 2436

عبدالله بن سالم الاشعري الحمصى. أنه ناصبى.

อับดุลลออ์ บินสาลิม อัลอัชอะรี ชาวหิมศ์(ซีเรีย) เขาเป็นนาซิบ
อบูดาวูด / นะซาอี รายงานหะดีษของเขา

ดูมีซานุลอิ๊อฺติดาล เล่ม 2 : 426 อันดับ 4338

نعيم بن أبى هند   صدوق.  قال أبو حاتم: قيل للثوري: لم لم تسمع من نعيم بن أبى هند ؟ قال: كان يتناول عليا رضى الله عنه. كوفى ناصبى.

นุอัยมฺ บินอบีฮินด์   เชื่อถือได้   อบูหาติมเล่าว่า มีคนกล่าวกับอัษเษารีว่า ทำไมท่านไม่ยอมฟัง(หะดีษ)จากนุอัยมฺ บินอบีฮินด์ ?  เขาตอบว่า เขาเคยด่าทอว่าร้ายท่านอะลี เป็นชากูฟะฮ์  เป็นนาซิบ
มุสลิม / นะซาอี / ติรมิซี / อิบนิมาญะฮฺ / อะหมัดบินหัมบัล / อัลฮากิม รายงานหะดีษของเขา

ดูมีซานุลอิ๊อฺติดาล เล่ม 4 : 271 อันดับ 9112

อัลอิจญ์ลีกล่าวว่า

حريز بن عثمان الرحبي شامي ثقة وكان يحمل على علي

หะรีซ บินอุษมาน อัลร่อหะบี ชาวช่าม เชื่อถือได้ และเขาเคยโจมตีท่านอะลี
บุคอรี / อบูดาวูด / นะซาอี / ติรมิซี / อิบนิมาญะฮฺ / อะหมัดบินหัมบัล / อัลฮากิม รายงานหะดีษของเขา

ดูอัษษิกอต  เล่ม 1 : 291 อันดับ 283

อิบนิหะญัรกล่าวว่า

لُمَازَةُ بْنُ زَبَّارٍ أبو الوليد بصرى حضر وقعة الجمل وكان ناصبيا ينال من علي رضي الله عنه

ลุมาซะฮ์ บินซับบ้าร ชาวบัศเราะฮ์ เป็นนาซิบด่าว่าท่านอะลี
ติรมิซี / อิบนิมาญะฮฺ / อะหมัดบินหัมบัล / อัดดาร่อกุฏนีรายงานหะดีษของเขา

ดูลิซานุลมีซาน เล่ม 4 : 492 อันดับ 1566

محمد بن أحمد بن محمد بن قادم القرطبي (ت 388)
وقال أبو حاتم كان ناصبيا وقال الفرضي سمعه غير واحد ينال من علي
وسمعته أنا ينال من الحسن بن علي رضي الله عنهما

มุฮัมมัด บินอะหมัด บินมุฮัมมัด บินกอดิม มรณะฮ.ศ.388 เป็นนาซิบ

ดูลิซานุลมีซาน เล่ม 5 : 58 อันดับ 194


นักรายงานหะดีษอะฮ์ลุสสุนนะฮ์ที่เป็นพวกนาซิบ (ด่าทอว่าร้ายท่านอะลีและอะฮ์ลุลบัยต์)

นั้นมีอีกมากมายที่กล่าวไว้ในหนังสืออิลมุลริญาล เราเพียงต้องการยกมาเป็นตัวอย่างให้ท่านได้อ่านว่า  

พวกนาซิบในอดีตมีพฤติกรรมอย่างไรกับอะฮ์ลุลบัยต์นบี



พวกนาซิบในปัจจุบันกับพฤติกรรมต่อต้านอะฮ์ลุลบัยต์นบี

พวกนาซิบในยุคนี้ ค่อนข้างมีวิธีที่แยบยลแนบเนียนกว่าบรรพบุรุษของพวกเขา กล่าวคือ พวกเขาจะใช้วิธีอ้างว่า

พวกเขาก็รักและยกย่องให้เกียรติอะฮ์ลุลบัยต์นบีทุกคน แต่ในขณะเดียวกันก็ประณามและต่อต้านชีอะฮ์อะฮ์ลุลบัยต์ทุกรูปแบบ

ดังที่พวกวาฮาบีทำกันอยู่  โดยอ้างว่าพวกเขาต่อต้านชีอะฮ์ แต่พวกเขาไม่ได้ต่อต้านอะฮ์ลุลบัยต์  

ซึ่งความจริงมันไม่ได้แตกต่างอะไรเลยกับคนรุ่นก่อนเพราะ


อิม่ามศอดิก(อ)กล่าวว่า

لَيْسَ النَّاصِبُ مَنْ نَصَبَ لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ لِأَنَّكَ لَا تَجِدُ أَحَداً يَقُولُ أَنَا أُبْغِضُ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ لَكِنَّ النَّاصِبَ مَنْ نَصَبَ لَكُمْ وَ هُوَ يَعْلَمُ أَنَّكُمْ تَتَوَلَّوْنَّا وَ أَنَّكُمْ مِنْ شِيعَتِنَا

นาซิบ ไม่ใช่บุคคลที่ต่อต้านต่อพวกเรา อะฮ์ลุลบัยต์(โดยตรง)  เพราะท่านจะไม่เจอคนใด จะกล่าวว่า  ฉันเกลียดชังมุฮัมมัดและอาลิ มุฮัมมัด
แต่นาซิบคือผู้ที่ต่อต้านพวกท่าน ทั้งๆที่เขานั้นรู้ดีว่า พวกท่านมีความรักต่อพวกเรา และพวกท่านคือชีอะฮ์ของพวกเรา

วะซาอิลุช-ชีอะฮ์  เล่ม 9 : 487 หะดีษที่ 12548



เพราะฉะนั้น การที่วาฮาบีด่าทอต่อต้านชีอะฮ์ ความจริงแล้วพวกวาฮาบีต้องการต่อต้านแนวทางอะฮ์ลุลบัยต์ในทางอ้อมนั่นเอง.