มุหัดดิษซุนนี่ระบุว่าบัยอัตอบูบักรคือเรื่องบังเอิญ

[L-umar]

มุหัดดิษซุนนี่ระบุว่า บัยอัตอบูบักรคือเรื่องบังเอิญ

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كُنْتُ أُقْرِئُ رِجَالاً مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مِنْهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، فَبَيْنَمَا أَنَا فِى مَنْزِلِهِ بِمِنًى ، وَهْوَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِى آخِرِ حَجَّةٍ حَجَّهَا ، إِذْ رَجَعَ إِلَىَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَالَ لَوْ رَأَيْتَ رَجُلاً أَتَى أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ الْيَوْمَ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَلْ لَكَ فِى فُلاَنٍ يَقُولُ لَوْ قَدْ مَاتَ عُمَرُ لَقَدْ بَايَعْتُ فُلاَنًا ، فَوَاللَّهِ مَا كَانَتْ بَيْعَةُ أَبِى بَكْرٍ إِلاَّ فَلْتَةً ،

อิบนุอับบาสเล่าว่า  : ฉันกำลังอ่านให้บรรดาชายจากพวกมุฮาญิรีนฟัง ส่วนหนึ่งจากพวกเขาคืออับดุลเราะหฺมานบินอูฟ  ขณะนั้นฉันอยู่ในบ้านของเขาที่มินา  ซึ่งเขาอยู่กับท่านอุมัรบินคอตตอบในฮัจญ์ครั้งสุดท้ายที่เขาได้ทำมัน  ทันใดนั้นอับดุลเราะห์มานได้ย้อนกลับมาหาฉัน   แล้วเขากล่าวว่า หากฉันเห็นชายคนหนึ่งมาหาท่านอมีรุลมุอ์มินีนในวันนี้  แล้วเขากล่าวถามว่า โอ้ท่านอมีรุลมุอ์มินีน (คอลีฟะฮ์คนต่อไป)สำหรับท่านจะอยู่กับฟุลาน(นามสมมุติเช่นนายก.)หรือ ?
(มีชายคนหนึ่ง)กล่าวว่า หากอุมัรตายฉันจะให้(บัยอัต)สัตยาบันกับชายคนหนึ่ง(ไม่ได้เอ่ยชื่อ)แน่นอน   ขอสาบานต่ออัลเลาะฮฺว่า การให้สัตยาบันต่ออบูบักรมิใช่อื่นใดเลยนอกจากมันคือเรื่องบังเอิญ
เศาะหิ๊หฺบุคอรี หะดีษที่ 6830
37042 - حدثنا غندر عن شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت عبيد الله بن عبد الله بن عتبة يحدث عن بن عباس عن عبد الرحمن بن عوف قال حج عمر فأراد أن يخطب الناس خطبة فقال عبد الرحمن بن عوف إنه قد اجتمع عندك رعاع الناس وسفلتهم فأخر ذلك حتى تأتي المدينة قال فلما قدمت المدينة دنوت قريبا من المنبر فسمعته يقول إني قد عرفت ان أناسا يقولون إن خلافة أبي بكر فلتة وإنما كانت فلتة ولكن الله وقى شرها إنه لا خلافة إلا عن مشورة
مصنف ابن أبي شيبة  ح : 37042
المؤلف : أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي  الناشر : مكتبة الرشد - الرياض
الطبعة الأولى ، 1409   تحقيق : كمال يوسف الحوت

อิบนุอับบาสรายงาน  จากอับดุลเราะห์บินอูฟเล่าว่า  : ท่านอุมัรได้ประกอบพิธีหัจญ์ แล้วท่านอุมัรต้องการทำการปราศรัยกับประชาชน   อับดุลเราะห์มานกล่าวว่า แท้จริงพวกคนพาลและคนต่ำได้มารวมกันที่ท่าน  ดังนั้นท่านจงรั้งสิ่งนั้นไว้ก่อน จนกว่าท่านจะไปที่เมืองมะดีนะฮ์
เขาเล่าว่า  : พอฉันเข้ามาที่มะดีนะฮ์  ฉันเข้าไปใกล้มิมบัร แล้วฉันได้ยินเขา(อุมัร)กล่าว(ปราศรัย)ว่า  ฉันรู้ว่ามีคนกลุ่มหนึ่งพูดว่า การเป็นคอลีฟะฮ์ของท่านอบูบักรนั้นเป็นเรื่องบังเอิญ  และแท้จริงมันเป็นเรื่องกะทันหันจริงๆ แต่ขอให้อัลลอฮ์ทรงปกป้องความชั่วร้ายของมันด้วย  เพราะว่าจะไม่มีการรับตำแหน่งคอลีฟะฮ์เช่นนั้นอีก นอกจาก(วิธี) ชูรอเท่านั้น
อ้างอิงจาก มุศอนนัฟ อิบนิอบีชัยบะฮ์  หะดีษที่ 37042

คำถามสำหรับซุนนี่
1.   ช่วยอธิบายทีว่า  การรับตำแหน่งอย่างบังเอิญ ปัจจุบันทันด่วนตรงนี้หมายถึงอะไร
2.   ทำไมท่านอุมัรจึงต้องดุอาให้อัลลอฮ์ปกป้องความชั่วร้ายของมันในการเลือกตั้งครั้งแรก
3.   หากการเลือกตั้งท่านอบูบักรถูกต้อง ทำไมท่านอุมัรจึงไม่ยอมให้เกิดขึ้นอีก ท่านกับกำหนดใหม่ว่า หลังจากนี้จะเป็นการเลือกคอลีฟะฮ์ต่อจากท่านแบบ " ชูรอ " ทำไม