อิบนุตัยมียะกล่าวว่า สะอัดบินอุบาดะไม่ยอมบัยอัตต่อ

[L-umar]

►อิบนุตัยมียะฮ์ กล่าวไว้ในหนังสือมินฮาญุสซุนนะฮ์ว่า

http://img191.imageshack.us/i/004klh.jpg/

وَأَماَّ الَّذِيْنَ عَدَّهُمْ هَذاَ الراَّفِضِيُّ أَنَّهُمْ تَخَلَّفُوْا عَنْ بَيْعَةِ الصِّدِّيْقِ مِنْ أَكاَبِرِ الصَّحاَبَة فَذَلِكَ كِذْبٌ عَلَيْهِمْ إِلاَّ عَلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ
منهاج السنة النبوية لابن تيمية  ج 8 ص 330

บรรดาบุคคลที่พวกชีอะฮ์ได้นับว่า พวกเขาไม่ยอมให้บัยอัตต่อท่านอะบูบักรจากบรรดาซอฮาบะฮ์อาวุโส   นั่นคือการโกหกใส่พวกเขา  ยกเว้นท่านสะอัด บินอุบาดะฮ์ (เท่านั้นที่ไม่ยอมให้บัยอัต)

ดูมินฮาญุสซุนนะฮ์  เล่ม  8 : 330

อิบนุตัยมียะฮ์ ยังได้กล่าวไว้ในหน้าเดียวกันวรรคถัดมาว่า

وَقَدْ عَلِمَ بِالتَّواَتُرِ أَنَّهُ لَمْ يَتَخَلَّفْ عَنْ بَيْعَتِهِ إِلاَّ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ
منهاج السنة النبوية لابن تيمية  ج 8 ص 330

แน่นอนเป็นที่รู้กันอย่างแพร่หลายว่า  ไม่มีใครที่ไม่ยอมให้บัยอัตกับเขา(อะบูบักร) ยกเว้น  ท่านสะอัด บินอุบาดะฮ์
ดูมินฮาญุสซุนนะฮ์  เล่ม  8 : 330



►แต่กลับมีหนังสือที่แพร่หลายอยู่ในหมู่วาฮาบีเล่มหนึ่งชื่อ

مُخْتَصَرُ التُّحْفَةِ الْاِثْنَى عَشَرِيَّةِ  تَأْلِيْفُ شاَه عَبْدُ الْعَزِيْزِ الإماَمُ وَلِيُّ اللهِ أَحْمَدُ عَبْدِ الْحَلِيْمِ الدَّهْلَوِىُّ  صفحة 242

มุคตะศ็อร อัต-ตุห์ฟะฮ์ อิษนา อะชะรียะฮ์    ผู้แต่งชื่อ  ชาฮ์ อับดุลอะซีซ อิม่ามวะลียุลลอฮ์  อะหมัด อับดุลหะลีม อัด - ดะฮ์ละวี   หน้า 242 :

http://www.hakikatkitabevi.com/display.asp?DID=1&KID=9

ชาฮ์วะลียุลเลาะฮ์ได้กล่าวตอบโต้พวกชีอะฮ์ว่า :

عَلَى أَنَّهُ قَدْ ثَبَتَ عِنْدَ أَهْلِ السُّنَّةِ وَصَحَّ أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ وَأَمِيْرَ الْمُؤْمِنِيْنَ عَلِياًّ وَالزُّبَيْرَ قَدْ باَيَعُوْهُ( يَقْصُد أَباَ بَكْرٍ)  بعهد تلك المناقشة واعتذروا له عن التخلف أول الأمر...

แท้จริงมีสิ่งยืนยันตามทัศนะของอะฮ์ลุสซุนนะฮ์และมีความถูกต้องว่า
ท่านสะอัด บินอุบาดะฮ์ ท่านอะมีรุลมุอ์มินีนอาลี  และท่านอัซซุบัยร์ได้ให้บัยอัตกับเขา(หมายถึงท่านอะบูบักร)...



۩   คำถามสำหรับวาฮาบี

1.    ทำไมเรื่องนี้จึงเกิดความขัดแย้งกันขึ้นระหว่างคำพูดของอิบนุตัยมียะฮ์กับคำพูดของอัด – ดะฮ์ละวี ?
2.   คำพูดที่โกหกเช่นนี้  ทำไมจึงไม่มีบุคคลที่สามออกมาตรวจสอบแก้ไขให้ถูกต้อง